NACIONALIDAD PURUHÁ
IDIOMA
Quichua norteño
UBICACIÓN GEOGRAFICA
Chimborazo,
en ocho cantones:
1.-
Riobamba, en las parroquias: Riobamba, Yaruquíes, Cacha, Calpi, Flores, Licto,
Pungalá, Punín, Quimiag, San Juan y San Luis; Alausí, parroquias Alausí,
Achupallas, Guasuntos, Multitud, Pumallacta, Sibambe, Tixan.
2.-Colta,
en las parroquias: Cajabamba, Santiago de Quito, Sicalpa, Cañi, Columbe, Juan
de Velasco.
3.-
Chambo, en la parroquia Chambo.
4.-Guamote,
en las parroquias: Guamote, Cebadas y Palmira.
5.-Guano,
en las parroquias: La Matriz, El Rosario, Ilapo, San Andrés, San Isidro de
Patulu y Valparaíso.
6.-
Pallatanga, en la parroquia, Pallatanga.
7.-
Penipe, en las parroquias: Penipe, El Altar y Matus, Puela, San Antonio de
Bayushig y Bilbao.
8.-Cumandá
en la parroquia Cumandá.
La
población estimada de este pueblo es de 200000 habitantes aproximadamente,
organizados en alrededor de 780 comunidades. Son bilingües, su lengua madre el
kichwa y el español como segunda lengua.
COSTUMBRES
Y CREENCIAS
Los puruháes mantiene la
costumbre de una alimentación ligada a los productos que da la tierra, por
ello su alimentación contiene: cereales y hortalizas, máchica, arroz de cebada,
morocho, zanahoria y brócoli; sumando a esta dieta frutas, carnes y alimentos
procesados industrialmente. Su costumbre y creencias religiosas están
vinculadas a la iglesia católica, creencias que hoy en día se entremezclan con
prácticas propias de religiosidad natural, donde el vínculo con la naturaleza
se torna simbólico.
VESTIMENTA
Los hombres usan ponchos
con diversos diseños, generalmente de color rojo, camisa blanca, alpargatas y
sombrero de paño. Las mujeres anacos de diversos colores, blusas generalmente
bordadas en las mangas y en el cuello y también usan sombreo de paño.
COSTUMBRES
Los Puruháes celebran muchas fiestas, hay que
aclarar que varias de ellas fueron impuestas por la conquista Inca y luego por
la española. Las fiestas originarias fueron:
• La fiesta de la Cosecha: Realizada por la madurez de las cementeras de
maíz en el mes de junio.
• El nombre del hijo: Los padres del niño van de casa en casa haciendo
un ritual en el que se utiliza una tijera, dándole al final un nombre en su
lengua que representaba las aspiraciones, deseos o alguna característica física
del niño.
• La minga de la casa: Todos los indígenas acudían a la construcción de
una casa convirtiéndola en una fiesta ya que se repartía chicha y comida.
• Matrimonio: El hombre iba a la casa de la chica requerida con un dote
el cual al ser aceptado marcaba el cierre del trato.
• El nacimiento: Considerado natural era ejecutado en distintas
posiciones, al nacer el niño le ponían un nombre, la madre no guardaba reposo
ni tomaba alimentos especiales.
• Los entierros: Fray Paz Maldonado cura de San Andrés de Xunxi cuenta
que a los muertos los sepultaban en sus propias chozas con sus mejores ropas,
con alimento y bebida.
• Educación: Los padres compartían sus conocimientos a sus hijos. La
llamada tradición oral resguardaba las historias.
• Idioma: Alfredo Costales Cevallos, afirma que el idioma originario fue
el puruhuay que con el pasar del tiempo y a las conquistas fue perdiéndose
aprendiendo así el idioma quichua.
• Ocupaciones: Las mujeres se encargaban del hogar, de la crianza de los
hijos, de las chacras y de los tejidos. Los hombres, se dedicaban a la pesca,
caza, confección de armas, artesanías, las cosechas y al comercio.
LUGARES
TURISTICOS
La Comunidad Puruhá está ubicada en la Sierra Central, en la
provincia de Chimborazo. Caracteriza por contar con una diversidad de
subgrupos: Cachas, Coltas, Lictos, Guamotis. Sus habitantes están agrupados en
alrededor de 23 comunidades.
ABECEDARIO
El
alfabeto cha’palaa que se está comenzando a usar es el siguiente: a, aa, b, ch,
d, dy,
e, ee, f,
g, i, ii, j
, k, l,
ll, m, n, ñ, p, r, s, sh, t, ts, ty, u, uu, v, y, (30 letras).
